Ответ: Вот уж самое дикое, самое нелепое враньё, что будто бы в штанах удобно ездить на коне, в штанах более уверенно чувствуешь себя в бою.
Противно даже слушать эту модную глупость. Байки про коней, глупейшие байки я слышал не раз.
Покрой просто коня мягкой приятной для тела тканью - и садись на эту ткань своей голой задницей. Зачем же надевать на себя штаны для верховой езды на коне?
Говорить, что штаны начали носить для верховой езды - такая же чудовищная глупость, как говорить о существовании всевидящего, всемогущего, могущего слышать мысли всех людей и всеблагого бога, который, однако, почему-то не вмешался, когда битцевский маньяк задумывал свои преступления.
И девушки сейчас тоже точно также повторяют как попугаи эту ложь, что будто бы им удобнее в брюках, когда истинная причина ясна сразу – это их желание как можно сильнее прикрыть своё тело, как можно сильнее затруднить доступ к своему влагалище, как можно сильнее сделать себя неприступными в сексуальном плане, чтобы набить себе цену.

Ответ: Я думаю, что вы ошибаетесь, когда верите историкам, которые говорят не правду.
Лично я верю программе «Хочу всё знать с Михаилом Шендоровичем». В этой программе говорилось, что юбка всегда была одеждой греческих воинов и представляла собой именно подлинную свободу и независимость. Именно юбка, а не штаны всегда были символом независимости. Меня в этом никто не разубедит, так как я верю в первую очередь своему личному опыту. А мой опыт говорит о том, что носить штаны для мужика невыносимо мучительно, неприятно, унизительно, абсурдно, противоречит всем здоровым инстинктам, и именно будучи либо полностью обнажённым, либо в юбке, либо в одной длинной шубе на голое тело можно чувствовать себя хорошо, комфортно, удобно, но никак не в штанах.
Поэтому у меня есть веские основания предполагать, что мужчины не по своей доброй воле облачились в штаны. Скорее всего, был матриархат, и во времена матриархата женщины заставили своих мужей носить штаны, чтобы затруднить им супружеские измены. Представьте, как легко мог бы изменить муж своей жене с подругой жены, если бы он носил юбку, а не штаны. Жене достаточно было бы выйти на пару минут в другую комнату, а муж мог бы приподнять просто подол своей юбки и заняться любовью с подругой жены, услышав же шаги приближающейся жены, в течении одной секунды отскочить от подруги и быстро одёрнуть свою юбку. Штаны же за одну секунду никак на себя не оденешь, и жена может застукать своего неверного мужа, если он снимет с себя штаны.
Расстёгнутая ширинка к тому же будет очень сильно снижать эрекцию, так как и задница должна быть обнажённой во время секса – она очень мощная эрогенная зона.
Поэтому всё, что говорится, что будто бы брюки являются символом мужества, свободы, независимости и т.д. – враньё, самое настоящее враньё. Михаил Шендерович тоже в точности такого же мнения придерживается и говорит, что символом мужества всегда была юбка греческих воинов. На мой взгляд, нет зрелища более глупого, абсурдного, нелепого, чем мужик в штанах. Мужик в штанах похож на кастрата, похож на какого-то нелепого труса, который напялил на себя штаны, как будто бы боясь того, что бабы его изнасилуют. Настоящий мужик всегда должен быть готов к оплодотворению женщин, и поэтому на нём никак не должно быть штанов, препятствующих совокуплению с женщинами.
Михаил Шендерович сказал, что это очень нехорошо, что женщины тоже решили начать носить брюки, что они вовсе не стали от этого более свободными и независимыми, но скорее наоборот. В общем, брючная одежда никого не может делать более свободным и независимым – ни мужчин, ни женщин. Вот потому древние греки и римляне правильно делали, что не носили штанов.
Вы зря думаете, что в России женщина ранее был бесправна, забита. А как же Железнова из пьесы Горького? А как же Кабанова из пьесы Островского "Гроза"?
Зря вы верите этой лжи, что брюки стали символом самостоятельности, независимости от мужчины. В СССР женщины очень редко носили брюки, потому что были самостоятельными, независимыми, имели работу и трудовой доход, тунеядство было запрещено. Сейчас же очень многие женщины хотят не работать, жить за счёт мужчины, и надевают брюки для того, чтобы угодить своему ревнивому мужу.

Ответ: Очень маловероятно, что женщина, которая меня нисколько не возбуждает, предложит мне заняться сексом с ней. Вот смотрите, как было:
И вот однажды весёлая, улыбающаяся и счастливая от моего безудержного красноречия Люба сунула свою руку ко мне в штаны и потрогала мой расслабленный половой орган, который болтался между моих ног, как жёваная тряпка.
- Ой, не стоит! – разочарованно сказала Люба. И я был сильно удивлён тем, что её заинтересовал мой половой орган, и что ей хотелось бы того, чтобы он стоял.
Мы ходили с Любой вдвоём по лесам и лугам, но член мой ни разу не вставал, когда я был наедине с ней. Люба же начинала меня ненавидеть, презирать, ссориться со мной, стала уезжать на целую ночь на мотоцикле с другим парнем потом. То, что я ел только два батона по 13 копеек в день, а на все сэкономленные деньги покупал ей дорогие подарки, не могло даже перевесить те обиды, которые причиняли Любе моя бабушка и другие люди, ругающие её за то, что она берёт от меня такие дорогие подарки. Я приходил к выводу, что мне обязательно надо вступить с Любой в половой акт, что если я не буду заниматься сексом с ней, то она будет совокупляться с другими парнями, а меня будет презирать и ненавидеть. Я начал верить в то, что только после сексуальной близости с ней Люба меня полюбит.
- Любочка, милая, будь моей, отдайся мне сейчас, - сказал я ей, когда мы гуляли вдвоём в Чегановском лесу.
- Правда ты этого хочешь? – спросила Люба. И тут она снова потрогала мой член и, узнав то, что он совсем не стоит, сказала:
- Нет, ничего у нас не получится. У тебя член не стоит.
http://ateist.spb.ru/second_love.htm
Для женщины важно бывает, чтобы сначала у мужчины возникло возбуждение. Только после возникновения желания у мужчины и у неё может возникнуть желание. Если же она в джинсах, то у меня желание не возникнет, и поэтому и у неё желание тоже не появится. Для того, чтобы меня возбудить, она должна просто взять и молча, ничего не говоря, ни о чём меня не спрашивая, раздеться догола. А просто так, ничего не говоря, ни с того ни с сего раздеться она тоже ведь не осмелится - ведь и это запрещают правила приличия, придуманные теми же врагами секса.
В том описанном случае, даже эти проклятые трусики, которые она надела под платье, сделали невозможным возникновение у меня эрекции. А не будь этих трусиков – всё могло бы ведь быть по-другому. Могла бы образоваться семья, моя дальнейшая судьба могла бы сложиться совершенно иначе.

- Любочка, давай разденемся, снимем с себя всю одежду. Может быть, после этого мой член и встанет, - предложил я. Но Люба не хотела раздеваться.

- Не понимаю, Люба, зачем ты надела под юбку трусы? Хоть их то бы ты сняла, – сказал я. Но Люба не желала снять с себя трусы.

Тогда я снял с себя всю одежду, надеясь на то, что хотя бы собственная нагота, как обычно, сексуально возбудит меня. Но и это мне не помогло, мой половой орган был совсем расслабленным и болтался между ног, как жёваная тряпка.

Будучи совсем голым, я подошёл к Любе и стал снимать с неё эти ненавистные для меня трусики, желая разорвать их на мелкие кусочки и растоптать в порыве яростного негодования эти кусочки. Я был уверен, что только после того, как удовлетворю свою ненависть к её проклятым трусам, которые она надела под юбку, только после того, как уничтожу её трусы и буду уверен в том, что она их на себя больше не наденет – только после этого я смогу сексуально возбудиться. Я был убеждён, что только после того, как на Любе не будет этих проклятых трусов, мой член встанет, так как для него откроется свободный проход, стоит лишь приподнять подол её юбки. Но Люба испугалась, вырвалась и побежала так быстро, что я не смог догнать её.

И мне думается, что если бы Люба не надела в тот день под юбку трусы, когда пошла со мной гулять в лес, то я смог бы тогда сексуально возбудиться.

Ответ: Вот именно этот случай так сильно повлиял на мои политические взгляды в недалёком прошлом, заставив меня фанатеть от Зюганова, ходить на все коммунистические митинги и отчаянно требовать возвращения социалистического строя и восстановления СССР.
Коляныч ходил в женском платье и успешно телемастером работал в Советском Союзе, а меня никто не хотел тогда брать на работу, мне говорили, что пока я штаны не надену, никто меня на работу не возьмёт. Вот потому я и думал, что в СССР я бы так не страдал от безработицы, что в СССР право на труд было гарантировано каждому.

Ответ: То, что моя форма одежды кажется вам отвратительной, доказывает только одно: вы мне завидуете. Вы либо сознательно, либо подсознательно, как самец, ревнуете меня к другим самкам, прекрасно понимая то, что в глазах любой ДИКОЙ самки, не оболваненной ханжеской антисексуальной культурой, голый мужик выглядит сексуальнее, чем мужик в штанах, и мужик в любой юбке также выглядит сексуальнее, чем мужик в штанах.
Дочери своей не смейте навязывать свои мнения! Она сама решит, любить ей мужика в такой одежде или не любить. Это её дело. Лично я ищу именно такую девушку, которой та одежда, какую я ношу, покажется не отвратительной, а сексуальной. Её вкусы должны полностью совпадать с моими вкусами для гармонии в сексуальной сфере. В частности, её должна возбуждать полная нагота мужчины, а также наличие на нём коротких расклешённых платьев или юбок при обязательном отсутствии нижнего белья.
Сто раз писал, что шотландский килт нигде не продаётся, стоит дорого, что надо его примерять, прежде чем купить, в ателье не имеют понятия о том, как он шьётся, да и мне просто элементарно жаль тратить деньги на его пошив. Сам осваивать профессию портного я не намерен. Нигде не продаются и одеяния древних римлян, к сожалению. Враги секса одержали победу и натянули джинсы не только на мужчин, но и на женщин, чтобы мужчины и женщины как можно меньше возбуждали друг друга и не размножались очень сильно.

Ответ: По моей просьбе.
Но как я могу попросить её об этом, если наперёд не уверен, возникнет ли у меня эрекция после того, как она разденется? Да и с какой стати у меня возникнет это желание попросить её раздеться, если она меня не возбуждает, будучи в джинсах?
С Любой была особая история: во-первых, мать моя мне внушала, что если я не предложу ей заниматься сексом, то она меня бросит; во-вторых, эти слова моей матери подтверждались тем, что Люба стала уезжать на мотоцикле на всю ночь с другим парнем. Вот потому я и предложил ей эту сексуальную близость, не имея ни малейшего сексуального желания, предложил только для того, чтобы привязать её к себе сексом.
В другом же случае мне будет просто приятно духовно общаться с девушкой. И я ведь очень покаялся в том, что себя не уважал.
http://ateist.spb.ru/confession.htm
я имел заниженную самооценку и лишён был всякого уважения к самому себе. Если бы я себя уважал, то рассуждал бы так же, как рассуждаю сейчас: “Если девушка не может вызвать у меня эрекцию, то она сама в том и виновата. И нет ничего стыдного в том, чтобы быть импотентом по отношению к большинству девушек. Так и должно быть: сексуальное влечение должны вызывать только редкие достойные женщины. Женщина должна быть совершенна в нравственном отношении, честна, добра, открыта, достаточно интеллектуально развита для того, чтобы у меня могло возникнуть сексуальное влечение к ней. Если она не может меня сексуально возбудить, то, значит, в ней есть явные недостатки, и надо радоваться тому факту, что мой организм так прекрасно подсказывает мне это, что она недостойна стать матерью моих детей. А уж умение сексуально удовлетворять женщину и вовсе не нужно. Женщина – это мать детей и такой же равноправный участник социальной и научной жизни общества. Её дело – рожать детей и творчески работать на благо государства, а не искать сексуальных удовольствий”.
Нет, увы, я так не рассуждал в свои молодые годы! Я был жалок, никому не нужен, был тряпкой по отношению к девушкам, как милостыню просил у них хотя бы дружбы и жалости по отношению к себе. Перед Любой я стоял на коленях и умолял её со слезами, чтобы она меня не бросала. Аналогичный случай был с Тоней. И в обоих случаях – полная импотенция и мучения, связанные с этой импотенцией! Вот это меня теперь и удивляет. На мой взгляд, я радоваться должен был тому, что я импотент, а не страдать от этого. То, что я страдал по причине своей импотенции, было очень глупо с моей стороны. Я должен был гордо говорить всем девушкам: “Если вам нужен секс, то потрудитесь стать сексуально привлекательными для меня. Вы сами виноваты в том, что я вас не хочу. Когда я встречу свою принцессу, у меня всё будет с ней нормально в сексуальном плане”. Вот как я должен был бы себя вести, если бы уважал себя. И если бы я себя уважал, то и девушки тоже стали бы меня уважать. Зря я унижался и горевал! Я унижался перед теми, кто мне и в подмётки не годится, перед самыми примитивными и тупыми “двоечницами”.
Поскольку я в этом покаялся, я уже так поступать больше не буду. Поэтому я никогда больше не предложу секс той девушке, которая меня совершенно не возбуждает сексуально, и вряд ли предложу ей раздеться. А как она вдруг ни с того ни с сего без моей просьбы сама разденется? Вы думаете, такое возможно? Вряд ли. Ханжеская антисексуальная мораль внушила большинству девушек твёрдое убеждение в том, что раздеваться догола с целью соблазнения мужчины безнравственно, что эксгибиционизм якобы является болезнью. Конечно, это, может быть, к лучшему, так как позволяет мне найти такую девушку, которая не верит слепо ни в какие авторитеты, которой ничего внушить невозможно, которая сомневается во всём, что ей пытаются внушить, требуя точных доказательств и обоснований. Но таких девушек, к сожалению, очень мало.

Ответ: Потому что туфли на высоких каблуках, которые зачем-то носят женщины, тоже портят их сексуальность.
Босиком женщины выглядят гораздо сексуальнее, но поскольку ноге босиком неудобно, сойдут босоножки или домашние тапочки.
Всё то, что делает женщину сексуально привлекательной в моих глазах, сделает и меня сексуально привлекательным в глазах во всём похожей на меня женщины, которая ненавидит современную антисексуальную моду, которая полностью лишена стадного инстинкта подражания.

Ответ: Нет, это вы пишете бред!
Не может существовать в здоровом половом влечении между самцом и самкой таких понятий, как «неряшливо» и «неопрятно». Эти понятия «неряшливо» и «неопрятно» навязываются человеку ханжеской антисексуальной культурой, так или иначе связаны с осуждением сексуальности, с ревностью и т. д.
С точки зрения здорового инстинкта всякая совершенно голая молодая самка должна выглядеть красиво и сексуально привлекательно в глазах всякого самца, а всякий совершенно голый самец должен выглядеть красиво и сексуально привлекательно в глазах всякой неоплодотворённой самки в период овуляции. Поэтому, если бы люди не были оболванены культурой, «правилами приличия», если бы они не были одержимы ревностью и желанием обуздать свою сексуальную похоть, то в летнее время года они ходили бы совершенно голыми, а не заботились бы о том, чтобы быть опрятными.
Более того, следует отметить, что смывание с себя пота, использование туалетного мыла и дезодоранта с целью заглушить запах пота также делается с целью снижения сексуального влечения между самцами и самками. Неужели вы думаете, что запах пота из под мышек неприятен для противоположного пола? Поверьте, мне, как самцу, приятен запах пота всякой самки!
Лично мне напоминает бабку вид мужика в штанах. По-моему, идиотом был тот, кто выдумал натянуть на мужика штаны, чтобы затруднить ему свободное оплодотворение самок, чтобы надругаться над его здоровым инстинктом. Да и вообще, мужик в штанах выглядит нелепо, глупо и смешно: он словно боится, что его бабы изнасилуют – потому и натянул на себя штаны. Можно ещё понять девчонку, которая боится, что её изнасилуют мужики, и натягивает на себя джинсы, как пояс целомудрия. Но понять мужика, который натягивает на себя зачем-то джинсы, я решительно не могу. По-моему, мужик в штанах – это обыкновенный подкаблучник, раб своей жены, который желая угодить своей ревнивой жене, натянул на себя брюки. Надевая на себя штаны, мужик как бы даёт обещание своей жене не допускать к своему члену других женщин. Ревнивую жену-собственницу это вполне устраивает. Почитайте подробнее тут:
http://ateist.spb.ru/man-in-skirt.htm
Никто никаких других объяснений обрючивания мужчин пока не представил. Плетут всякую несусветицу об езде на лошадях, для которой якобы требуются брюки. (Как будто нельзя надеть шёлковый чехол на лошадь?!)
Мне никогда не приходило в голову, что мой внешний вид неприятен для большинства, но если это так, то опять же это следует объяснять только тем, что это большинство завидуют моему внешнему виду. Тогда я как раз забочусь об этих людях, искренне жалею их, желая, чтобы они взяли с меня пример, плюнули на все правила приличия, привитые им ханжеской антисексуальной культурой, и раскрепостились.
Ваш совет лечить крышу говорит о вас, что вы очень глупый человек, если даёте совет пойти лечиться такому человеку, как я, который свободен и счастлив. Счастливый человек никогда не пойдёт лечиться. То, что Вы даёте такой совет счастливому человеку, говорит только о вашей громадной глупости. Зачем давать такой совет, которому явно человек не последует?
Вы глупы, так как не упражняли свой мозг математикой и программированием. Ведь именно математика является гимнастикой для ума! Именно математика учит логически мыслить и находить решения задач! Но дурак не учит математику, в которой всё доказывается, а принимает на слепую веру учения лженаук, может, например, без доказательств поверить в то, что все евреи или все цыгане являются плохими людьми, и исключений из этого правила нет, хотя сам он лично не знаком со всеми евреями планеты или со всеми цыганами, чтобы сделать такой вывод.
И вы к тому же злодей в чистом виде, если не являетесь противником смертной казни, если хотите лишить жизни свою мать. Даже если бы вы были убеждены в том, что она поступала плохо и не раскаивается, Вы должны бы желать просто наказать её и привести путём наказания к покаянию, но никак не уничтожать. Желать превратить в кучу червей такой великолепный и сложный механизм как человеческий мозг, может только последний негодяй!

Всё верно. Я инстинктивно понимаю то, что эти 14-летние девочки вырастут рано или поздно, достигнут совершеннолетия и смогут стать матерями моих детей. Поэтому я вполне могу влюбляться и в таковых. Но ведь у меня возникает только тёплое душевное чувство, а не эрекция. Так что педофилия тут совсем не причём.
Но и педофилию я не считаю извращением. 15-летняя Катя Артёмова родила вполне здорового и полноценного ребёнка, по любви.
http://ateist.spb.ru/new/2009_05_15.htm

Ответ: Я читал об этом способе.
Не помню, вроде бы преподаватель просил написать программу, сравнивающую, какая из строк больше, не используя функцию сравнения строк strcmp(x,y).

Вы подскажите мне, пожалуйста, как написать эту программу с использованием рекурсии:
http://ateist.spb.ru/programs/cpp/comb.htm

Моя программа, конечно, работает корректно, но всё же любопытно, каков алгоритм перебора всех сочетаний из n элементов по k элементов при помощи рекурсии.

Ответ: Например, потому, что большинство женщин ревнивы, и им неприятно то, что мой голый член под юбкой не прикрыт никакими штанами и легкодоступен для других женщин. Потому, что я кристально честный человек, и если полигамен по своей природе, то в этом честно сознаюсь, а не буду скрывать свою полигамность, и тайно изменять жене и врать ей, как это делают многие другие мужчины.
Или потому, что эти женщины трусливы и боятся насмешек и оскорблений маленькой кучки негодяев.
Или потому, что эти женщины крайне тупы, просто дебильны, если вбили себе в голову, что мужик должен носить штаны, если даже не хотят задуматься и задать себе вопрос, а зачем это надо, чтобы мужик носил штаны.
А может быть, читая на моём сайте о том, как я ненавидел и избивал свою жену за то, что она казалась мне необыкновенно скучной, умственно-отсталой, они не хотят повторить её судьбу.
К тому же верно одно из двух: либо большинство женщин извращенки, либо они лгут, притворяясь извращенками, если они секса хотят, а детей рожать не хотят, и говорят, что не видят ничего плохого в пользовании противозачаточными средствами, для меня же противозачаточные средства – просто дикость, безумие, абсурд какой-то. Я не понимаю, как можно желать секса, но не желать при этом зачатия ребёнка.
Они же просто животные ещё, если во время оргазма они не представляют мысленно будущего ребёнка, не стремятся всей душой к его зачатию этого ребёнка во время оргазма. Совокупляться с такими примитивными животными я никак не могу! Это существа не моего вида. А я не животное, но духовное существо, мне нужен не секс, а продолжение рода.
Но, скорее всего, главная причина всё же в том, что у меня пока ещё нет хорошей профессии и стабильного заработка для содержания детей, и создавать семью с бедным студентом, живущим только на свою стипендию, не очень то разумно.

Фетиш совсем не причём. Я, например, глубоко ненавижу женские трусики, женские ливчики, женские колготки и другие атрибуты женской одежды, препятствующие быстрому и свободному совокуплению с женщиной.
А юбка без трусов - это почти то же самое, что полная нагота.
Я не трансвестит и не фетишист. Я нудист и эксгибиционист.

Ответ: Так я написал, что и такой вариант мне подходит.
Если найдётся такая женщина, которая сможет прожить со мной без секса в одной комнате ближайшие три года, то она идеально подходит мне в качестве моей жены. Я буду счастлив от одного духовного общения с ней, я буду любить её самой нежной платонической любовью. Мы будем с ней смотреть фильмы, читать книги, слушать музыку, посещать театры и концертные залы, обсуждать всё это, спорить, дискутировать, делиться друг с другом всеми своими мыслями, а может быть, даже играть в шахматы и решать дифференциальные уравнения, если она тоже, как я, разбирается в математике. Мне никогда не будет скучно с ней. Я буду любить её как родную сестру преданно и нежно. Я клянусь, что никогда не посмею предложить ей секс и не сделаю ни одного грязного намёка. Первую брачную ночь мы сделаем через три года после свадьбы или в тот день, когда я окончу университет, устроюсь на работу программистом и принесу свою первую зарплату. Все эти три года я буду ждать этого долгожданного дня как праздника и предвкушать. Мне нисколько не будет трудно протерпеть без секса эти три года. Ведь я десять лет протерпел без секса, следовательно, протерплю ещё и эти три года. Ей достаточно всего лишь не раздеваться при мне догола, чтобы не вызвать во мне сексуальную похоть. Но даже если она вдруг разденется и вызовет во мне эту похоть, я же всё равно не буду её насиловать, если она скажет, что не желает заниматься сексом. Так что в данном случае никаких проблем не будет.

Никто на меня и не обращает вимания, в универе даже никто со мной не разговаривает. И ничего, особо я от этого не страдаю.

Ответ: А почему Бог сам меня не убьёт, если я его враг, и если он всемогущ?
Барди, а тебе никогда не приходила в голову такая мысль:
Вдруг ты Бог, вдруг ты Творец всего того, что вокруг тебя? Вдруг вся твоя жизнь является только твоим сном, который ты сам для себя придумал прежде своего рождения на этот свет? Вдруг никого кроме тебя нет во Вселенной? Вдруг всё вокруг тебя - только твоё сновидение? Вдруг ты сам для себя придумал это сновидение до своего рождения на этот свет?

Вдумайся, почему ты веришь в то, что ты такой же человек, как и все другие? С чего ты взял, что кроме тебя существуют другие живые люди во Вселенной? А может вообще никого никогда кроме тебя во Вселенной не существовало? Может ты - единственный, кто способен видеть, слышать, мыслить? Может, существуешь один только ты, и твои сновидения? Тебе такая мысль не приходила в голову? Может быть, никого вообще кроме тебя одного во Вселенной не существует, так как все другие люди тебе только снятся?
Вдруг никого кроме тебя одного во Вселенной живых и не существует? Вдруг ты всегда был, есть и будешь одиноким живым существом во всей Вселенной? До своего рождения на этот свет ты знал о том, что ты – единственный, что ты единый (то есть единственный) Бог. Ты знал о том, что вся Вселенная находится внутри тебя в виде твоих сновидений. Ты знал о том, что вне тебя ничего не существует. Ты знал о том, что ты есть целое, а не часть. Ты прекрасно знал это! Так нет же! Тебе захотелось забыть эту истину, тебе захотелось перестать быть Богом, тебе захотелось принять образ смертного человека. Тебе надоело быть целым, ты захотел стать песчинкой, ничтожной частью. Тебе, видите ли, одиночество надоело! И ты тогда создал для себя новый сон, в котором ты уже не единый Бог, а всего лишь человек, как многие другие. Ты хотел таким образом от одиночества избавиться. Ни фига у тебя не вышло! И не выйдет! Ты можешь сотворить любой образ, любое видение для самого себя, но ты никогда не сможешь создать вторую живую душу, потому что ты единственный живой во Вселенной. Кроме тебя никогда не было, нет и не будет никого другого живого. Окружающие тебя люди – только твой сон, твой мираж. И, поверь, в окружающих тебя людях нет живой души, способной понимать и чувствовать. Только в одном тебе существует живая душа. Только ты один способен видеть и слышать. Только ты один способен мыслить и понимать. Только ты один имеешь сознание. Потому что кроме тебя нет никого живого во Вселенной. Существуешь только ты и твои сновидения. Смирись с мыслью о своём неизбежном одиночестве на веки вечные! Займись математикой, играй в шахматы, созерцай свой сон и наслаждайся им, слушай музыку и наслаждайся ею. Слушай и созерцай в одиночестве, зная то, что никто кроме тебя не может ни слушать, ни созерцать. А тех, кто мог бы тебя понять, не ищи. Ты никогда никого не найдёшь, потому что никого, способного что-то понимать, кроме тебя одного во Вселенной нет.
Для кого ты всё это пишешь в моей гостевой книге? Только для самого себя! Никого кроме тебя во Вселенной нет, и всё то, что ты пишешь, видимо только одному тебе.
Почему я тебе пишу сейчас об этом? Так ведь это ты меня запрограммировал до своего рождения написать тебе все эти слова. Я тоже реально не существую. Я только снюсь тебе. Я тоже создан тобою, как и всё остальное, что вокруг тебя. Всё то, что вокруг тебя, сотворено тобой, одним тобой, Единым Живым Богом! Именно мне ты поручил открыть тебе эту горькую истину о твоём одиночестве. Других людей ты запрограммировал внушать тебе ложь о реальности внешнего мира, ложь о том, что будто бы ты часть, а не целое, будто бы ты такой же, как и все другие люди вокруг тебя. А мне ты поручил сказать тебе эту неприятную правду. Тебе тогда самому было любопытно поставить над собой такой эксперимент, узнать, кому же ты поверишь, многочисленным лжецам, которые утверждают, что ты ничтожный человек, такой же, как другие люди, или тому, который скажет тебе, что ты Бог Единый, сотворивший всю Вселенную вокруг себя, и нет другого Бога кроме Тебя.

Барди, ответь. Почему ты думаешь, что я реально существую, а не снюсь тебе? С чего ты взял, что во мне существует живая душа, которая может испугаться твоих угроз?
С чего ты взял, что другие люди, например я, могут чего-то бояться, испытывать страх перед смертью и болью? Если все эти люди тебе только снятся, то они ничего чувствовать не могут.

Ответ: http://vkontakte.ru/video25662950_137595053

http://vkontakte.ru/video25662950_137596447

Ответ: Как же не придавать значения предметам одежды, если, на мой взгляд, именно эти проклятые штаны явились причиной моего онанизма в юношеском возрасте, а онанизм, как мне думается, явился причиной всех последующих злоключений, неудач с девушками и тяжёлого психического заболевания в 1990 году?
Ведь если бы я родился в стране нудистов, где все ходят голыми, то привык бы с детства находиться голым в присутствии голых девочек и не возбуждаться от собственной наготы и наготы этих девочек. А если бы родился в Шотландии , то привык бы с детских лет ходить в юбке без трусиков и не возбуждаться от желания выйти на улицу в таком виде, чтобы соблазнить девочек. Не исключено, что этот ужасный «грех рукоблудия» был совершён мной именно из-за этих проклятых штанов, которые я инстинктивно мечтал снять с себя и потому возбуждался, когда представлял, как я снимаю с себя штаны и оказываюсь рядом с девочкой либо совсем голым, либо в юбке без трусиков, и соблазняю её немедленно.
Таким образом, гипотеза, что штаны – это дьявольское изобретение, имеет полное право на своё существование.
Моя неприязнь к другим видам женской одежды, кроме юбок и платьев определённо говорит о том, что это не фетишизм. Кроме того, отсутствие юбки, то есть полная нагота, совершенно правильно рассматривается мной опять же инстинктивно ничуть не менее привлекательно, чем юбка. Юбка – это просто компромисс. Если бы мне разрешили ходить в университет совсем голым, то я, может быть, предпочёл бы быть на занятиях голым, а не в юбке. Но декан очень недоволен даже тем, что я хожу в юбке. Ему очень не понравится, если я буду ходить в университете совсем голым.

Ответ: Здесь всё написано.
http://ateist.spb.ru/documents/zbook.htm

Ответ: Да, мини неплохо, конечно.
Но даже не знаю.
Если подарите или продадите юбочки до колен или чуть повыше колен, то буду признателен.
Главное, чтобы они были расклешённые, не обтягивающие.
Несомненно, в СССР девушки выглядели во много раз сексуальнее, чем сейчас.

Ответ: Спасибо.
Пожалуй, и повышенной стипендии в этот раз не будет из-за английского. Прожить на 2500 р будет сложновато. Хотя и общежитие предоставили.

Ответ: Очень жаль, что вы не находите удовольствие в том, чтобы вычислять интегралы. Вы очень многое теряете. Ведь это так приятно – решить какую-то сложную математическую задачку, это приносит громадное удовлетворение. Я думаю, что чем больше человек любит математику – тем он счастливее. Предполагаю, что Перельман является самым счастливым человеком, и по белому завидую ему.
А относительно девушек. Я иногда очень жалею о том, что не занимаюсь с ними сексом. Сколько раз у меня был шанс продолжить свой род, и я упустил его как последний дурак. В моей жизни вообще была только одна женщина, которая меня сексуально возбуждала, и очень сильно возбуждала. Ко всеми другим девушками я испытывал только платоническую влюблённость, а если вдруг от девушки исходило предложение секса, я оказывался полным импотентом или испытывал какой-то страх перед сексом.

Ответ: Боже, какая же это мерзость – «штаны очень свободного покроя, "парашутные»!
Любые штаны для мужика – это мерзость и уродство. Знаете, кого мне напоминают мужики в штанах? Забитых рабов, хорошо выдрессированных животных, на которых хозяева надели штаны, чтобы помешать им размножаться. Штаны на мужике – это символ мужского рабства. Юбка всегда была символом свободы и независимости. И древнегреческие воины носили именно такие вот расклешённые и короткие юбки, были свободны и независимы по-настоящему, как замечательно об этом была сказано в одной из телепередач «Хочу всё знать» с Михаилом Шендеровичем.
Какая польза от того, что штаны широкие? Они убьют всякую сексуальность в девушке, если на ней будут надеты. Всякая девушка в штанах, пусть даже в самых широких, говорит своим видом «Я не хочу!» И это убивает всякий сексуальный интерес к ней, оставляя только интерес к её внутреннему миру. Поэтому тот, кто находится под властью своего инстинкта продолжения рода, будет обязательно страдать, даже если будет носить самые широкие штаны, прекрасно чувствуя то, что надев на себя штаны, он говорит своим видом противоположному полу: «Я не хочу».
И вообще, как пошло и некрасиво это, что люди скрывают свою интимную жизнь и прячутся для продолжения рода в тёмный угол, как последние трусы, как будто они, продолжая свой род, что-то очень стыдное делают.

Ответ: Моя любимая книга – Стефан Цвейг «Новеллы». Когда я перечитываю «Письмо незнакомки, я просто рыдаю. Помню также, какое громадное впечатление произвёл на меня его его роман «Нетерпение сердца».
Очень интересна для меня телепередача «Простить, понять».
Главный вопрос, который меня интересует: как достичь счастья, бессмертия и высочайшего интеллекта, как приобрести способность к неограниченному бесконечному развитию в интеллектуальном плане? Конечно же, один из главный вопросов философии, о том, что первично, материя или сознание, меня очень достаёт. Весьма любопытно, может ли чувствовать себя счастливым тот, кто убежден в единственности своего сознания.
Суть моей философии в том: «Я знаю только то. что ничего не знаю».
Последнее существенное изменение в моих философских взглядах состоит в следующем: раньше я утверждал, что себя каждый человек определённо знает, что о самом себе ему всё достоверно известно; сегодня же я не уверен в этом. Конечно, существование латентных гомосексуалистов я по-прежнему отрицаю, но вот латентные солипсисты вполне могут существовать. Так, например, я не уверен теперь в том, что причиной того громадного удовольствия, которое я испытывал, когда дарил Любе дорогие подарки, была моя вера в существование её эмоций, вера в то, что она испытывает радость, получая от меня эти подарки. Возможно, причиной моего удовольствия была моя вера в то, что Люба отблагодарит меня потом за эти дорогие подарки соответствующим образом, станет моей женой, родит мне детей. Думая о том, что я совершаю бескорыстный поступок, я могу просто не догадываться о наличии в себе корысти.
Думаю, что невозможно окружить себя всем тем, чем окружён другой человек, так как люди, с которыми тот человек общается, могут не пожелать общаться с тобой. Хотя прочесть все те книги, которые он прочёл, конечно, поможет его понять.
А что означает «понять» человека? Понять, почему он придерживается тех или иных взглядов?
Так он должен либо обосновать их или ответить так: «Я не могу доказать того, во что я верю. Но я верю в это потому, что получаю удовольствие от этой своей веры. Я верю в то, во что мне приятно верить».
Но как понять Циолковского, ту его идею, изложенную в «космической философии» о равном количестве радостей и страданий, которое должно быть в жизни каждого, о той дозе мучений, которыми придётся расплачиваться за каждую дозу радости? Что же приятного в этой теории? И где аргументы в пользу её истинности? Он, видимо, вывел её из своего жизненного опыта? У меня точно такая же теория была, когда мне было 15 лет.